Adakah anda orang yang 'BAHAGIA'?

KEBAHAGIAAN

   Kebahagiaan itu merupakan syurga impian, yang dirindukan oleh setiap orang. Daripada ahli fikir yang berada di puncak pemikiran dan renungannya, sehinggalah kepada rakyat biasa yang hidup dalam serba kekurangan dan kesederhanaan. Daripada raja-raja yang bersemayam dalam mahligai dan istana yang indah, hinggalah kepada kaum miskin yang melarat, hanya mendiami tempat tinggal yang kecil, semuanya merindukan kebahagiaan. Pasti tidak ada seorangpun yang menginginkan atau mencari nasib yang malang, dan tidak ada pula yang merasa puas dengan kesengsaraan hidupnya.

  Maka timbullah persoalan, “DI MANAKAH LETAKNYA KEBAHAGIAAN?”

  Banyak orang mencari kebahagiaan, tetapi dicarinya bukan di tempat kebahagiaan itu terletak. Akibatnya, bagai orang mencari mutiara di gurun pasir, lalu pulang dengan tangan yang kosong. Dia pulang hanya membawa kaletihan badan, kekecewaan perasaan, kesal dan putus harapan.

BAHAGIA BUKAN DALAM KEBENDAAN

  

   Sebagai contoh, kita kemukakan di sini apa yang ditulis oleh pemimpin redaksi majalah ‘Ros el Yusuf’, sebuah majalah yang tidak memperhatikan persoalan kerohanian. Tulisan itu berjudul, ‘Penduduk Syurga bukanlah Orang-Orang yang Berbahagia.’ Yang dimaksudkan dengan penduduk itu ialah penduduk negeri Sweden, yang hidupnya dalam tingkat perekonomian yang tinggi. Setiap rakyat Sweden tidak perlu merasa takut dan cemas terhadap kemiskinan, pengangguran dan kesengsaran di hari tua. Pendek kata, mereka hidup dalam keadaan yang cukup serba-serbi. Negara memberikan jaminan yang cukup besar dalam segala keperluan hidup, sehingga bagaimana juapun tidak perlu ada kekhuatiran dalam segala bidang kehidupan kebendaan mereka.

  

Namun anehya, dengan keadaan sedemikian senang, begitu makmur dan selesa, orang-orangnya masih hidup susah, berkeluh-kesah, mengeluh dan kesal serta ada yang sampai berputus asa. Akibatnya banyak yang melarikan diri dari hidup yang dirasanya penuh kesulitan dengan cara membanuh diri. Cara ini digunakan oleh beratus-ratus dan bahkan beribu-ribu orang sebagai jalan keluar dari kesulitan.

IMAN SUMBER KEBAHAGIAAN

   Maka, dapat disimpulkan bahwa bukanlah dengan banyaknya harta, tingginya ilmu pengetahuan dan teknologi yang menjamin kebahagiaan seseorang. Kebahagiaan itu ditemui hanya dengan KEIMANAN. Hanya keimanan yang dapat memancarkan ke dalam hati manusia sumber-sumber kebahagiaan, yang dirindukan oleh setiap orang. Kebahagiaan hanya akan menjadi kenyataan sekiranya wujud ketenangan, ketenteraman, keamanan batin, pengharapan, cita-cita dan kasih sayang. Untuk semua itu, iman yang menjadi sumbernya. Dengan keimanan, maka terciptalah keamanan lahir dan batin. Oleh itu, seharusnya kita menghargai nikmat iman yang telah kita kecapi dan berusaha terus untuk meningkatkannya tanpa rasa jemu dan lelah.

Ingatlah kata-kata Saidina Umar,“Nahnu qaumun a’azzanallah bil Islam, famahna nabtaghi izzah, bi ghairi ma a’azzanallah, azallanallahu. Kita adalah kaum yang hina, KEMUDIAN ALLAH MULIAKAN KITA DENGAN ISLAM, BARANGSIAPA YANG MENCARI KEMULIAAN SELAIN DARI APA YANG ALLAH MULIAKAN KITA, MAKA ALLAH PASTI AKAN MENGHINA KITA.”

   Sebagai kesimpulan, kebahagiaan itu dapat digambarkan bagai sebuah pohon yang rendang. Tempat tumbuhnya ialah jiwa dan hati nurani. Keimanan pada Allah itulah pengairan dan makanannya, menjadi udara dan cahaya yang membantu pertumbauhannya.

Moga bermanfaat. Petikan dari buku ‘Iman dan Kehidupan’, karya Dr. Yusuf al-Qardhawi.

Jihad kita..

Assalamualaikum WBT.

Selawat dan salam ditujukan buat junjungan besar Rasulullah SAW dan kepada keluarga baginda. 

Hanya perkongsian ringkas atau boleh diistilahkan sekadar peringatan. Isu terkini yang hangat diperkatakan ialah berkenaan  “Siri serangan terbaru Israel secara besar-besaran ke atas Gaza”.

Di sini saya hanya ingin membangkitkan persoalan pada diri kita, sejauh mana kita mengambil berat dan sejauh mana kita berusaha dalam membantu saudara-saudara seIslam kita.

1) SUDAHKAH KITA BERDOA PADA MEREKA?

2) SUDAHKAH KITA MEMBOIKOT BARANGAN ISRAEL?

3) SUDAHKAH KITA  INFAKKAN UNTUK MEREKA?

Jika sudah, marilah kita tingkatkan lagi usaha kita.

Jika belum, masih belum terlambat untuk kita berbuat demikian. 

Dan di sini ingin saya tekankan tentang pemboikotan barang. Rasanya ramai dalam kalangan kita mengetahui akan perkara ini, tetapi mengapa kita masih mampu membutakan mata dan hati kita dengan terus membeli dan menyumbangkan kepada Israel?(Pengecualian pada barangan yang sangat2 penting dan tiada sumber2 lain) Marilah kita sama-sama muhasabah.

"Barangan yang selalu dibeli Nestle, Kit Kat, Maggi, L'Oreal"

Sabda Rasulullah saw yang bermaksud, 

“Barangsiapa tidak mengambil berat tentang urusan umat Islam, maka bukanlah mereka daripada kalangannya” 

(Hadith riwayat Bukhari)

Akhir kata saya menyeru  sama-samalah kita berdoa untuk saudara-saudara kita. Sesungguhnya doa itu senjata mu’min. Selain itu, marilah sama-samalah kita memboikot barangan mereka . Walaupun peratusan untung yang diterima oleh mereka hanya sedikit tetapi tetap memberi kesan yang mendalam pada saudara-saudara kita. 

"McD, Coco Cola, Ralp Lauren"

Segala kebenaran hanya dari Allah dan segala kelemahan dari diri ini. Waallahu'alam.

DOA AWAL DAN AKHIR TAHUN

sekadar perkongsian...

Menjadi kelaziman sebahagian orang Islam, apabila berakhir bulan Zulhijjah yang memberi erti bermulanya tahun baru Hijrah, mereka melakukan satu upacara doa yang dikenali dengan ‘Doa Awal dan Akhir Tahun’. Ia dibaca selepas waktu Asar, atau sebelum Maghrib pada hari terakhir bulan Zulhijjah. Lafaz doanya ‘disunatkan’ dibaca sebanyak tiga kali. Dan dikatakan fadilat doa ini ialah apabila dibaca, maka syaitan akan berkata, “Kesusahan bagiku, dan sia-sialah pekerjaanku menggoda anak Adam pada setahun ini dan Allah binasakan aku satu saat jua”. Disebut juga, dengan membaca doa ini Allah akan mengampunkan dosanya setahun.

Begitulah besarnya kelebihan yang disebut-sebut tentang doa awal dan akhir tahun ini. Tidak hairan, ramai yang mempercayainya dengan harapan memperoleh kelebihan itu. Sehingga di sesetengah sekolah, asrama, atau pejabat-pejabat, ia dibaca secara berkumpulan, dengan dipimpin oleh seorang ustaz selaku tekong dalam upacara doa tersebut dan di’amin’kan oleh jemaah.

Jika diteliti doa awal dan akhir tahun tersebut, diakui bahawa lafaz Arabnya sangat elok, susunan kata-katanya menarik, dan maksud kandungan doa juga tidak bersalahan dengan mana-mana prinsip syarak.

Tetapi, oleh kerana doa ini ditetapkan lafaz bacaannya, bilakah waktu dibaca, berapa kali bacaannya diulangi, dan apakah fadilatnya, maka upacara membaca doa ini adalah termasuk dalam bidaah. Kerana bacaan doa ini tidak pernah direkodkan dalam mana-mana kitab hadis muktabar, tidak pernah dinukilkan amalannya di kalangan para sahabat, tabien dan para salaf, dan tidak disebut pun oleh imam-imam yang masyhur.

Sedangkan kita tahu doa adalah ibadah. Dan dimaklumi bahawa ibadah bersifat tauqifiyyah iaitu mesti diambil asal dan kaifiatnya daripada syarak. Tetapi, dalam persoalan doa awal dan akhir tahun ini, tidak didapati sebarang asas pun daripada nas-nas syarak.

Syeikh Bakr Abu Zaid -rahimahullah- menyebut satu kaedah dalam amalan doa, iaitu: Setiap orang yang mengada-ngadakan sesuatu dalam urusan ibadah seperti doa dan zikir dalam bentuk yang ditetapkan dengan menganggap ia adalah satu sunnah, sedangkan ia bukan daripadanya, maka dia dihukum berdosa.

Alasannya perbuatan ini adalah satu bentuk meninggalkan perkara yang disyariatkan, satu penambahan terhadap syarak, satu galakan terhadap amalan yang bukan daripada syarak, dan menyebabkan orang awam menyangka bahawa ia suatu yang masyruk. (Tashih Ad-Dua: 44)

Apabila dikatakan bahawa ia bidaah, pasti ada suara membantah, “Sikit-sikit bidaah, apa salahnya berdoa?”. Ya, berdoa tidak salah. Ibadah doa boleh dilakukan pada bila-bila masa yang sesuai.  Termasuklah berdoa pada tarikh 29 Zulhijjah. Yang salahnya ialah menetapkan bentuknya seolah-olah ia daripada syarak. Ditambah pula dengan fadilat palsu tentang kata-kata syaitan begitu dan begini, dan jaminan pengampunan dosa selama setahun. Ini semua perkara ghaib yang mesti diambil daripada nas-nas sahih.

Ada juga mengatakan, “Perkara kecil seperti ini pun hendak diperbesar-besarkan?”. Jawapan kepada persoalan ini ialah kata-kata Imam al-Barbahari, “Dan awaslah kamu daripada perkara-perkara kecil yang diada-adakan, kerana bidaah-bidaah kecil akan berulang hingga ia menjadi besar”.

Ibn Taimiyyah pula mengatakan, “Bidaah-bidaah pada permulaannya hanya sejengkal. Kemudian ia bercambah di kalangan pengikut-pengikut, hingga menjadi beberapa hasta, beberapa batu dan beberapa farsakh“. (Satu farsakh bersamaan 3 batu).

Oleh itu,  janganlah dipandang mudah terhadap perkara-perkara kecil yang menyalahi syariat, apatah lagi termasuk dalam bidaah. Dan yakinilah bahawa setiap amalan ibadah yang dilakukan, sedangkan ia bukan daripada agama, maka amalan itu ditolak oleh syarak. Wallahu A’lam.

nukilan : abu umair