Kembara Sirah

Assalamualaikum w.b.t

Segala puji-pujian hanyalah bagi Allah, Rabb sekalian alam dan ucapan selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W.

Entry kali ini, marilah sama-sama kita menyelak kembali lembaran sirah kita. Yang di dalamnya terdapat sosok peribadi yang hebat. Jika tiada sosok-sosok ini, tidak akan generasi ini digelar khairul ummah sebaik-baik kelompok manusia. Keperibadian mereka yang mahu kita jadikan contoh dan sebagai tanda aras untuk memperbaiki diri. Sirah ini berkaitan ABU ‘UBAIDAH BIN JARRAH. Mungkin nama sahabat ini biasa kita dengar tetapi dalam fikiran kita berlegar-legar pertanyaan, “Sirah sahabat ini berkaitan apa?” Jadi marilah kita meluangkan sedikit masa yang ada dan menyemak kembali sirah ini. Moga manfaatnya dapat kita kutip.

Wajahnya selalu berseri. Matanya bersinar. Tubuhnya tinggi kurus. Bidang bahunya kecil. Dia seorang yang ramah-tamah, lemah-lembut, tawadhu’ dan sangat pemalu. Tetapi apabila mengahadapi suatu urusan penting, beliau sangat cekap bagaikan singa jantan bertemu musuh. Beliaulah kepercayaan ummat Muhammad. Nama penuhnya ‘Amir bin ‘Abdillah bin Jarrah Al- Fihry Al- Quraisy.

Abdullah bin Umar pernah bercerita tentang sifat-sifat beliau yang mulia. Katanya, “Ada 3 orang Quraisy yang sangat cemerlang wajahnya, tinggi akhlaknya dan sangat pemalu. Bila berbicara, mereka tidak pernah dusta. Dan apabila orang berbicara kepada mereka, mereka tidak cepat-cepat mendustakan. Mereka ialah, Abu Bakar assiddiq, Utsman bin ‘Affan, dan Abu ‘Ubaidah bin Jarrah.”

Abu ‘Ubaidah antara kelompok pertama yang masuk Islam. Beliau Islam di tangan Abu Bakar, sehari sesudah Abu Bakar masuk Islam. Jadi, beliau juga merupakan salah satu daripada tiang-tiang dalam pembentukan awal Islam. Abu ‘Ubaidah juga ikut berperang dalam perang Badar. Beliau menyusup ke dalam barisan lawan tanpa gentar lalu tentera berkuda musyrikin mengejar beliau ke mana sahaja beliau pergi. Terutama seorang lelaki ini, dia mengejar Abu ‘Ubaidah ke mana sahaja beliau pergi. Tetapi Abu ‘Ubaidah pula sebaliknya, cuba mengelak serangan lelaki tersebut. Lelaki trsebut terus mengejar beliau sehingga Abu ‘Ubaidah terperangkap. Beliau pun bersiap-siaga melawan lelaki tersebut dan apabila tiba waktu yang sesuai beliau mengayunkan pedang dan lelaki terbabit berjaya beliau bunuh.

Pasti cerita ini menarik perhatian kita. Siapkah lelaki itu? Mengapa Abu ‘Ubaidah mengelak dari berlawan dengannya? Kita pasti terkejut kerana jawapannya, lelaki yang dibunuh oleh Abu ‘Ubaidah ialah bapa kandungnya sendiri, Abdullah bin Jarrah. Mungkin ada sebahagian yang akan berkata, tidak berperikemanusiaan kerana membunuh bapa sendiri. Tapi kita harus ingat Abu ‘Ubaidah sudah cuba sedaya-upaya mengelak dari berlawan dengan ayahnya dan tindakan kaum musyrikin terhadap muslimin telah melampaui batas. Dan sebenarnya Abu ‘Ubaidah bukanlah membunuh bapanya tetapi, kemusyrikan yang bersarang di hati bapanya. Mengenai kejadian ini, Allah telah berfirman dalam surah al-Mujadalah ayat 22:

“Kamu tidak akan mendapati sesuatu kaum yang beriman kepada Allah dan Hari Kiamat, saling berkasih-sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya; sekalipun orang-orang itu bapa-bapa atau anak-anak atau saudara-saudara ataupun keluarga mereka. Mereka itulah orang-orang yang Allah telah menanamkan keimanan dalam hati mereka dan menguatkan pertolongan yang datang daripada-Nya. Dan dimasukkan-Nya mereka ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Allah ridha kepada mereka dan mereka pun puas terhadap(limpahan rahmat)-Nya. Mereka itulah golongan Allah. Ketahuilah bahawa golongan Allah itu ialah golongan yag beruntung.”

Kisah lain yang berkaitan Abu Ubaidah adalah gelaran beliau iaitu orang yang terpercaya. Muhammad bin Ja’far menceritakan, “Pada suatu ketika, para utusan Nasrani datang menghadap Rasulullah. Kata mereka, “ Ya Aba Qasim! Kirimlah bersama kami seorang sahabat anda yang anda kira pada pandangan anda dapat menjadi hakim tentang harta yang kami perselisihkan sesama kami. Kami senang menerima putusan dari kaum muslimin.” Jawab Rasulullah, “Datanglah nanti petang, saya akanmengirim kalian “orang kuat yang terpercaya”.”

Kata Umar bin Khattab, “Saya pergi solat awal daripada biasa. Saya tidak ingin tugas itu diserahkan kepada orang lain, kerana saya mahu mendapatkan gelaran “orang kuat yang terpercaya”.Sesudah solat Zuhur, Rasulullah melihat ke kanan dank e kiri. Saya agak menonjolkan diri,supaya Rasullah dapat melihat saya.Tetapi baginda tidak melihat ke arah kami, tetapi setelah baginda melihat Abu ‘Ubaidah, baginda berkata kepadanya, “Pergilah engkau bersama mereka. Dan adililah dengan baik perkara yang mereka perselisihkan. Maka pergilah Abu ‘Ubaidah dengan para utusan Nasrani tersebut, menyandang gelaran, “orang kuat yang tepercaya”.

Dalam musyawarah pemilihan khalifah yang pertama (Yaumul a-saqifah), Umar bin Khattab mengulurkan tangannya kepada Abu ‘Ubaidah seraya berkata, “Saya memilih anda dan bersumpah setia dengan anda. Kerana saya pernah mendengar Rasulullah s.qa.w bersabda,

“Sesungguhnya tiap-tiap ummat mempunyai orang yang dipercayai. Orang yang paling dipercayai dari ummat ini adalah Anda (Abu ‘Ubaidah).”

Jawab Abu ‘Ubaidah, “Saya tidak mahu mendahului orang yang pernah disuruh Rasulullah untuk mengimami kita solat sewaktu baginda hidup(Abu Bakar) . Walaupun baginda telah wafat, mari kita imamkan juga Abu Bakar”.

Akhirnya mereka sepakat memilih Abu Bakar menjadi khalifah pertama, sedangkan Abu ‘Ubaidah menjadi penasihat dan pembantu utama khalifah. Setelah Abu Bakar, khalifah pindah ke Umar al-Khattab. Abu ‘Ubaidah sentiasa dekat dengan Umar dan tidak pernah membangkang perintah-perintah Umar kecuali sekali.

Periustiwa itu berlaku ketika Abu ‘Ubaidah memimpin tentera Muslimin menakluk wilayah Syam(Syria). Sementara itu, negeri Syam diserang penyakit berjangkit(Tha’un) yang membawa kepada kematian. Khalifah Umar dari Madinah sengaja berkunjung untuk menemui Abu ‘Ubaidah. Lalu Umar menulis surat pada Abu ‘Ubaidah.

“Saya sangat penting bertemu saudara. Tetapi saya tidak dapat bertemu saudara kerana wabak penyakit sedang berjangkit di dalam kota. Kerana itu, jika surat ini sampai di waktu malam, saya harap saudara segera berangkat bertemu saya di luar kota sebelum subuh. Dan jika surat ini sampai di siang hari, maka saya harap saudara berangkat di petang hari.”

Setelah surat itu dibaca Abu ‘Ubaidah berkata, “Saya tahu maksud Amirul Mukminin memanggil saya. Beliau ingin menyingkir saya dari penyakit berbahaya ini.”

Lalu beliau membalas surat Umar al Khattab, katanya’

“Ya Amirul Mukminin! Saya mengerti maksud anda memanggil saya. Saya berada di tengah-tengah tentera muslimin dan sedang bertugas memimpin mereka. Saya tidak akan meninggalkan mereka dalam bahaya yang mengancam hanya untuk menyelamatkan diri sendiri.Saya tidak ingin berpisah dengan mereka sehingga Allah memberi putusan pada kami semua. Maka apabila surat ini sampai kepada anda, maafkanlah saya kerana tidak dapat memenuhi permintaan anda dan berilah izin pada saya untuk menetap tinggal bersama-sama mereka.”

Setelah Khalifah Umar membaca surat itu, beliau menangis sehingga air matanya meleleh ke pipi. Orang di samping beliau bertanya, “Ya Amirul Mukminin! Apakah Abu ‘Ubaidah telah wafat?”

Beliau menjawab, “Tidak tetapi dia berada di ambang kematian.”

Dugaan Khalifah Umar benar kerana tidak lama selepas itu, Abu ‘Ubaidah di serang wabak dan ruhnya yang suci berangkat ke rahmatullah.

Antara pengajaran yang saya peroleh ketika membaca sirah ini:

1) Keimanan yang sebenar akan dapat diterjemah ke dalam bentuk amalan.

2) Allah akan mendatangkan kekuatan dan pertolongan kepada orang yang beriman untuk melaksanakan sesuatu yang perit dan payah.

3) Kepatuhan kepada pemimpin yang bertakwa.

4) Melaksanakan tanggungjawab yang diamanahkan sebaik mungkin.

Hakikatnya pengajaran di atas dapat direalitikan jika kita mempunyai keimanan yang mendalam yang bersarang di dalam diri kita. Kerana dengan keimanan setiap perkara yang dilakukan mempunyai arah matlamat yang jelas dan alasan yang kukuh atas sesuatu perkara walaupun ia menyakitkan. Seperti kisah di atas, Abu ‘Ubaidah mempunyai arah yang jelas dalam membunuh bapanya dan beliau mempunyai alasan utuh untuk terus bersama tentera di bawah pimpinan beliau. Apa yang pasti arah matlamat dan alasan itu adalah natijah dari keimanan beliau.

Kerana kita tanpa keimanan, laksana sehelai bulu yang diterbangkan oleh hembusan angin, yang tentunya tidak akan tetap pada sesuatu keadaan dan tidak mengetahui sesuatu arah tertentu. Kita tanpa keimanan juga laksana manusia yang tidak ada nilai dan akarnya, manusia yang bingung dan ragu-ragu yang tidak mengetahui hakikat dirinya dan rahsia wujudnya.

Moga sirah ini dapat kita hayati dan cuba kita praktikkan contoh-contoh keimanan yang yang terzahir ini dalam kehidupan kita. Segala yang benar hanyalah dari Allah dan segala kesilapan adalah dari diri yang hina dan cetek ilmu ini. Mohon diampunkan Allah atas perkara yang tidak benar.Tapi ambilah segala kebaikan yang terkandung dari tulisan ini.

Sumber tulisan :

1) Kepahlawanan Generasi Sahabat Rasulullah S.A.W

ABBDURRAHMAN RA’FAT BASYA

2) IMAN DAN KEHIDUPAN

DR YUSUF AL-QARDAWI

POSTED BY : ZAHRA

Raut Muka Yang Mendamaikan~~

Abu Yazid Al-Busthami, seorang ahli sufi, pada suatu hari pernah didatangi seorang lelaki yang wajahnya kusam dan keningnya selalu berkerut. dengan murung lelaki itu mengadu, "Tuan Guru,sepanjang hidup saya, rasanya tak pernah lepas saya beribadah kepada Allah. orang lain sudah lelap, saya masih bermunajat. isteri saya belum bangun, saya sudah mengaji. saya juga bukan pemalas dalam mencari rezeki tetapi mengapa saya selalu malang dan kehidupan saya penuh kesulitan.

sang guru menjawab sederhana, "perbaiki penampilanmu dan ubahlah raut mukamu. kau tahu, Rasulullah saw adalah penduduk dunia yang miskin namun wajahnya tak pernah keruh dan selalu ceria. sebab menurut Rasulullah saw, salah satu tanda penghuni neraka ialah muka masam yang membuat orang curigai kepadanya."

lelaki itu tertunduk. Ia pun berjanji akan memperbaiki penampilannya. wajahnya sentiasa berseri. setiap kesedihan diterima dengan sabar, tanpa mengeluh. Alhamdulillah, sesudah itu dia tidak pernah datang lagi untuk berkeluh kesah. memang Tuhan telah mentakdirkan manusia sebagai sebagai makhluk yang paling indah. bentuknya begitu sempurna, sehingga dipandang dari sudut manapun manusia kelihatan cantik dan serasi. untuk itu hendaknya kurnia ini jangan dinodai dengan penampilan yang buruk, sebagaimana kata Rasulullah saw,"sesungguhnya Allah itu indah dan mencintai keindahan".

Namun demikian tidak bererti islam mengajarkan kemewahan. Islam justeru menganjurkan kesederhanaan. baik dalam berpakaian , menghias tubuh maupun pada tindakan dalam kehidupan seharian. Nabi yang walaupun memakai jubah yang luntur warnanya, tetapi sentiasa berssih. Umar Bin Khattab walaupun jawatannya khalifah, pakaiannya sangat sederhana dan tidak menampakkan tanda membesarkan diri. Tetapi kerapian berpakaian selalu dijaga. sikapnya ramah, wajahnya sentiasa mengukir senyum. Raut mukanya berseri. Tidak hairanlah jika Imam Hasan AlBasri berpendapat, awal keberhasilan suatu pekerjaan adalah raut muka yang ramah dan penuh senyuman. Rasulullah juga pernah bersabda bahawa senyuman adalah sedekah yang paling murah tapi,sangat besar pahalanya..^^...

AIR WUDHUK MAMPU MEMPERINDAH WAJAH DAN PENAMPILANMU...

{faiha ibtisam}.

Inspiring Muadz bin Jabal: Dai Muda yang Kaya Raya dan Lembut Hati -

Muadz bin Jabal seorang pemuda Anshar teladan, termasuk golongan Anshar yang pertama masuk Islam dan turut serta dalam baiatul Aqabah dua. Kepandaian dan kepahamannya dalam ilmu agama diakui oleh banyak sahabat, tak terkecuali sang pemimpin Rasulullah SAW yang memberikan testimoni menyejarah : “sepandai-pandainya umatku dalam masalah halal dan haram adalah Muadz bin Jabal”, bahkan di riwayat yang lain disebutkan Muadz adalah pemimpin para ulama di akhirat nanti.

Karena kefaqihannya inilah Muadz pun dipercaya menjadi duta dakwah di Yaman. Sebuah amanah dan tugas berat menanti di sana, menyebarkan Islam dengan benar sesuai ajaran Rasulullah SAW. Tak heran jika di awal keberangkatan Muadz ke Yaman, serangkaian fit and proper test pun dijalankan oleh Rasulullah SAW. Maka ketika Muadz sukses menjawab pertanyaan demi pertanyaan dengan begitu cerdas dan elegan, wajah Rasulullah SAW pun berseri-seri dan bertutur lugas : “Segala puji bagi Allah yang telah memberi taufiq kepada utusan Rasulullah sebagai yang diridhai oleh Rasulullah . . . .”

Di Yaman selain berdakwah menyebarkan dan mengajarkan Islam, Muadz bin Jabal juga berdagang sebagaimana para sahabat lainnya. Karena kepandaian dan ketekunannya pulalah, maka ia berhasil meningkatkan omset dagangnya dan berubah menjadi pribadi yang kaya raya, santun dan faqih. Ketika Rasulullah SAW wafat, Mu’adz masih berada di Yaman. Di masa pemerintahan Abu Bakar, Mu’adz kembali ke Madinah, dan di awal kedatangannya terjadi sebuah kisah indah penuh ukhuwah antara Muadz, Abu Bakar dan Umar bin Khaththab.

Saat Muadz datang dari Yaman, Umar tahu bahwa Mu’adz telah menjadi seorang yang kaya raya. Kekayaan pribadinya meningkat tajam dari beberapa tahun sebelumnya. Seperti biasa, ketegasan dan kewaspadaan ala Umar bin Khaththab berjalan, beliau sebagai penasehat khalifah segera mengusulkan kepada Abu Bakar agar membagi dua kekayaan Muadz dan menyerahkannya kepada negara, sebagai bentuk kehati-hatian sebagai pengelola negara. Abu Bakar tidak segera menyetujui usulan dari Umar, namun tanpa menunggu persetujuan Abu Bakar, secara pribadi Umar bersegera mendatangi Muadz untuk datang sebagai sahabat.

Mu’adz bin Jabal sebagaimana kita ketahui dalam testimoni Rasulullah SAW, adalah orang yang paham tentang halal dan haram. Termasuk halal dan haram dalam transaksi dan perdagangan. Ia tidak mengenal bertransaksi dengan unsur maysir (spekulasi), ghoror (tipuan), gheis (curang) apalagi ikhtikar (menimbun barang) dan riba. Kekayaan yang didapat pun tak lebih dari buah ketekunan dan kecerdasan, yang mendapatkan taufiq dari ar-rozzaq Allah SWT, jauh dari segala syubhat apalagi yang haram.

Maka ketika Umar datang ke rumahnya dan mengemukakan usulannya untuk membagi dua harta tersebut, Muadz pun menolak dengan argumen yang cerdas dan hujjah yang kuat. Diskusi hangat dua sahabat mulia itu pun berakhir dan Umar berpamitan meninggalkannya. Sungguh ia tidak hasad dan iri dengan kekayaan Muadz, tidak pula ia menuduh Muadz bermaksiat dengan mencari jalan haram dalam menumpuk kekayaan, namun ia hanya takut karena saat itu Islam sedang mengalami kejayaan dan kegemilangan, di luar sana banyak tokoh-tokoh yang memanfaatkan hal tersebut dengan bergelimang harta tanpa kejelasan sumber halalnya. Inilah yang ditakuti Umar, tidak lebih.

Namun uniknya, pagi-pagi sekali keesokan harinya Mu’adz bin Jabal terlihat segera bertandang ke rumah Umar. Apa yang dilakukan Muadz setelah apa yang terjadi pada hari sebelumnya? Sungguh pemandangan ukhuwah yang indah tak tergambarkan. Sampai di sana, Muadz segera merangkul Umar dan memeluknya kuat, bahkan air mata Muadz pun mengalir dan terisak menceritakan mimpinya tadi malam yang begitu kuat mengingatkannya.

“Wahai Umar, malam tadi saya bermimpi masuk kolam yang penuh dengan air, hingga saya cemas akan tenggelam. Untunglah Anda datang, dan menyelamatkan saya . . . . !”

Nampaknya mimpi tersebut membuat Muadz ingin segera menuruti usulan Umar bin Khaththab untuk membagi dua harta kekayaannya yang diperoleh dari Yaman. Maka keduanya pun segera menghadap Abu Bakar, dan Mu’adz pun mengutarakan niatnya, meminta kepada khalifah untuk mengambil seperdua hartanya.

Namun apa jawab khalifah Abu Bakar yang mulia? Khalifah yang timbangan imannya tak tertandingi oleh penghuni bumi ini menolak dengan tegas, ia mengatakan : “Tidak satupun yang akan saya ambil darimu”. Abu Bakar tahu dan yakin bahwa Muadz memperoleh kekayaan dari jalan yang baik, maka ia tidak ingin mengambil satu dirham pun dari harta sahabatnya tersebut, yang itu berarti kezhaliman dan akan berbuah kehinaan di akhirat.

Muadz belum puas dengan jawaban sang khalifah, ia pun menoleh dan meminta pendapat Umar bin Khaththab, ia teringat dengan mimpinya semalam yang begitu mendebarkan. Apa komentar Umar sebagai pihak yang mengawali usulan pembagian harta tersebut, ia berujar singkat : “ Cukup .. sekarang harta itu telah halal dan jadi harta yang baik”. Subhanallah, kegelisahan pun berakhir dengan kehangatan ukhuwah dan kemuliaan iman.

Selalu ada hikmah dalam setiap kejadian dan masalah, mari kita ambil inspirasi dan semangat dari kisah di atas yang melibatkan tiga sahabat yang mulia :

Pertama : Sosok Muadz yang cerdas dan santun. Dengan kesungguhannya ia bisa memperoleh kekayaan yang luar biasa di usia muda ( beliau meninggal usia 33 tahun di masa Umar), dari jalan yang halal dan jauh dari syubhat. Meski demikian, beliau seorang yang lembut hatinya dan perasa, sebuah mimpi di malam hari mampu membuatnya berubah dari sikap teguh pendiriannya atas usulan Umar.

Kedua : Abu Bakar memberikan contoh pada kita tentang kebijaksanaan dan kecermatan dalam berfikir. Tidak tergesa bersikap meski terlihat penuh kemaslahatan. Beliau juga tegas menolak segala tawaran dan kebijakan yang bernuansa kezhaliman.

Ketiga : Umar adalah teladan dalam sikap waro, kehati-hatian dan mawas diri, sekaligus ketegasan yang luar biasa. Dialah sosok yang terlihat angkuh di hadapan kekayaan sebagian sahabat. Para panglima perang yang bertaburkan kemenangan dan pakaian nan indah pun dihinakan oleh Umar dengan lemparan kerikil di wajah mereka. Dia adalah negarawan yang cerdas dan teliti melihat kepiawaian para aparat di bawahnya.

Tidak ada lagi kalimat yang tersisa kecuali mari segera berusaha mencontohnya.
Semoga bermanfaat dan salam optimis.

Sumber: http://www.dakwatuna.com/2011/09/14809/inspiring-muadz-bin-jabal-dai-muda-yang-kaya-raya-dan-lembut-hati/#ixzz1bbjCoLop